跳出思维框架

第4回 03月13日 森元庸介

总不着“家”的人

日本文人室生犀星有一首名诗,开头说“故乡是身在远处的念想”。然而,写下之一名句时,犀星本人正在其故乡金泽探亲。所谓故乡,是身尚在心却远的存在,又或者,恰恰因为身处其中,才会心向远方。本课将围绕故乡的遥远本质,浅析区分近现代的全面化“移动”的意义,并通过圣经中“我的故乡在天堂”一节窥探其思想史的根源。佛洛伊德关于“暗恐”的概念将是帮助大家理解本课的理论背景。

講師紹介

森元庸介
1976年生。东京大学研究所总和文化研究科地域文化研究专攻博士课程学分取得後退学,西巴黎大学(Université Paris Ouest Nanterre La Défense)哲学博士。东京大学研究所总和文化研究科超域文化科学专攻准教授。思想史。共同编着作品:『由剧变(catastrophe)而来的哲学』(以文社,2013)。译书:『将西洋引擎测试』(以文社丶2012/法文原着Pierre Legendre, Le Point fixe. Nouvelles conferences, Mille et une nuits,2010)。『现代宁芙』(平凡社,2013/法文原着Georges Didi-Huberman,Ninfa moderna. Essai sur le drapé tombé, Gallimard, 2002)。『经济学的未来』(以文社、2013/法文原着Jean-pierre Dupuy、L'Avenir de l'économie : sortir de l'écomystification,Flammarion, 2012 。『猫的音乐』劲草书房/法文原着Jean-Claude Lebenszt,Miaulique :Fantaisie chromatique, Le Passage, 2002等

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